قوشار: حجت الاسلام سید بشیر حسینی میانجی
گر ایسته سوز تاپاسوز هر ایکی جهاندا نجات
دئیون محمد و آل محمده صلوات
گر ایسته سوز آلاسوز کربلایه برگ برات
دئیون محمد وآل محمده صلوات

اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان غربی برای پنجمین جشنواره بین المللی شعر رضوی فراخوان داد.
به گزارش روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان غربی،به مناسبت میلاد با سعادت عالم آل محمد(ص) حضرت علی بن موسی الرضا (ع) و حضرت فاطمه معصومه(س) و همزمان با دهه کرامت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان آذربایجان غربی، پنجمین جشنواره بین المللی شعر رضوی با اهداف اشاعه و ترویج فرهنگ منور رضوی ، گسترش فعالیت های فرهنگی هنری و مذهبی و مرتبط با سیره ائمه معصومین بویژه امام رضا (ع)، گرامیداشت تولید کنندگان و پدیدآورندگان آثار برتر فرهنگی هنری در زمینه سیره، شخصیت و معارف امام رضا(ع) و کمک به انتشار گسترده این آثار برگزار می‏نماید.
ادامه مطلب...

شاعران مرثیه‌سرا و مداحان اردبیلی قرن‌هاست که با سروده‌ها و نوای توحیدی خود خاطره عاشورا را زنده نگهداشته‌اند و مناقب و مصایب ائمه اطهار(ع) را در اذهان به تصویر کشیده‌اند. به گزارش خیمه، به نوشته مورخان معتبر، مردم اردبیل به عنوان یکی از پیشگامان پذیرش دین اسلام، به خاندان عصمت و طهارت(ع) عشق ورزیده و ادیبان خوش قریحه منطقه از آن زمان مصائب چهارده معصوم (ع) را به نظم و نثر کشیده‌اند.
به دلیل از بین رفتن اسناد و مدارک، اولین شاعر مرثیه‌سرای اردبیلی را نمی‌توان شناسایی کرد، اما به نوشته برخی تذکره‌نامه‌ها در عصر صفویه شاعران مرثیه‌پرداز فراوانی از این دیار بر ادبیات عاشورا گام نهاده‌اند. شهر اردبیل نزدیک به 200 سال مرکز تجمع و حضور عارفان و شاعران پرآوازه بوده و به همین دلیل «دارالارشاد» و زمانی هم «دارالامان» لقب گرفته است.
ادامه مطلب...

ای قلم سؤزلرینده اثر یوخ
آشنادن منه بیر خبر یوخ
گلدی بو جمعه‌ده گئتدی آللاه
فاطمه یوسفیندن خبر یوخ
یاندی پروانه‌لر شمعی سؤندی
آیریلیقدان اورک قانه دؤندی
شانیده رتبه‌ده بی‌بدلسن
هر گؤزلدن آقا سن گؤزلسن
ادامه مطلب...

فراخوان هشتمین جشنواره ی شعر استانی کوثر مرند
17 خرداد ماه 1389
ویژه عموم شاعران استان آذربایجان شرقی (برادران وخواهران)
با تاییدات و عنایات حق تعالی ، اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان مرند با همکاری   انجمن  ادبی استاد شهریار این شهرستان در نظر دارد ،"هشتمین جشنواره استانی شعر کوثر مرند " را به منظور عرض ادب به ساحت ملکوتی ام ابیها ، حضرت فاطمه زهراء  (سلام الله علیها ) و فرزند برومند ایشان، رهبر فقید و بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه )، نکوداشت مقام مادر و روز زن و با هدف تشویق استعداد های خلاق ادبی  عموم شاعران علاقمند استان آذربایجان شرقی و تبادل تجربیات نوین ادبی ، برگزار نماید.
ادامه مطلب...

یازار: دکتر محمدزاده‌ صدیق
پس از این سرافزوده، بلایا و محنی را که حضرت رسول اکرم تجرع فرموده‌اند از بلایا و‌... همه‌ی انبیاء الهی فراتر و فزون‌تر می‌داند که برای هیچ پیغمبر دیگری میسر نشده است از رحلت والد بزرگوار آن حضرت شروع می‌کند و نموداری محنت‌خیز از حیات پربرکت پیامبر بزرگوارمان را ترسیم می‌کند.
در این باب نیز مانند باب اول، پاره‌های نظم اغلب به صورت دو بیتی و در بحر هزج سروده شده است. زیباترین دو بیتی شاید آن باشد که از زبان آن حضرت بر سر بالین مادر بزرگوارشان نقل می‌شود:
گفتم‌ ای روح روان هجرینله زار ائتمه منی،
یاندیریب فیرقتده بی‌صبر و قرار ائتمه منی.
نظریمدن گل رخسارینی پنهان ائدیین،
خار خار غم هجریله فگار ائتمه منی.
در این باب نیز فضولی در ذکر مصایب حضرت رسول، در هر فرصت مناسب گریزی به حادثه‌ی جانگداز کربلا می‌زند. مثلا، وقتی از وفات ابراهیم فرزند آن حضرت که به ‌روایتی در سال بیستم هجرت از ماریه قبطی متولد شد و به یاد حضرت سیدالشهدا می‌افتد و از قول آن حضرت نقل می‌کند که فرمود:
«اگر فوت ابراهیم تنها مرا محزون ساخت، شهادت حسین هم مرا و هم مرتضی و زهرا و همه‌ی شیعیان عالم را غمگین خواهد ساخت و هر ذره‌ی خاک و هر جزء افلاک تا روز قیامت هر زمان هزاران ناله‌ی دلسوز سرخواهند داد.»
ادامه مطلب...

یازار: دکتر محمدزاده‌ صدیق
ملامحمدبن سلیمان فضولی، اندیشمند اسلامی و شاعر سترگ‌اندیش سده‌ی دهم، در تاریخ ادبیات ایران نامی بسیار عزیز و گران‌قدر است و به لحاظ چند محور مهم در گستره‌ی ادب اسلامی ایران شایان ذکر نیکونامی است. نخست آن‌که در دانش کلام برای نخستین بار عدل و امامت را به مباحث فلسفی افزود و اصطلاح «مهدی منتظر» را به ‌عنوان یک اصطلاح فنی وارد کلام کرد و در این باب «مطلع‌ الاعتقاد فی معرفة ‌المبداء و المعاد» را نوشت و نظریه‌ی «ابن میمون» را که اثبات می‌کرد کلام اسلامی دنباله‌ی کلام مسیحی است، رد کرد و در دانش کلام که تا زمان او، کلام سنت و جماعت نامیده می‌شود، «نوآوری شیعی» ایجاد کرد.
دوم از آن‌جهت که در تاریخ مکاتب شعر فارسی پلی میان مکتب عراقی و سبک معروف به هندی شد. مکتبی که در تاریخ شعر فارسی مکتب وقوع نامیده می‌شود، در واقع با فضولی شروع شد و اوج گرفت و شاگرد او «صائب تبریزی» این سبک را به طرزی نوین و شیوه‌ای بدیع «سبک معروف به هندی» بدل ساخت. و بدین‌گونه توان گفت که فضولی پدر سبک معروف به هندی به ‌شمار می‌رود.
فضولی مذهب شیعه داشت و کلیه‌ی علوم عقلی و نقلی رایج زمان خود را به ‌خوبی آموخته بود و در اغلب زمینه‌های دانش بشری قلم زده است.
محمدبن سلیمان فضولی دوران کودکی خود را با تحصیل مقدمات عربی و ادب فارسی پیش پدر خود آغاز کرده، سپس به تصریح خویش سال‌های جوانی در نجف اشرف در جوار تربت پاک علی‌بن ابیطالب - علیه‌السلام- به خدمت و تحصیل معارف ادامه داده است.
مهم‌ترین اثر ملامحمد فضولی در تاریخ ادبیات شیعی «حدیقه‌السعداء» است. این اثر در تاریخ ادبیات تعزیه‌ای ما، جایگاهی بسیار والا و شایسته دارد که به ‌لحاظ ترکی‌ستیزی دربار پهلوی در ایران که در راستای اسلام‌ستیزی پیش می‌رفت، مانند دیگر آثار ارزنده‌ی اسلامی- ترکی ایران به بوته‌ی فراموشی سپرده شد. متاسفانه دولت جمهوری اسلامی هم در سال‌های گذشته توجهی به نشر متون مذهبی ترکی و آذری نداشته است و نظارت و حمایت خود را از این مهم، در سال‌های اخیر دریغ داشت. حتی هفته‌نامه‌ها و نشریاتی نظیر «اسلامی بیرلیک»، «یول» و جز آن که چند سال پیش انتشار می‌یافت و در تبلیغ معارف اسلام در منطقه نقشی مهم داشت، یکی پس از دیگری تعطیل شد.
ادامه مطلب...

مسئول کانون مداحان تبریز گفت: خانه مداحان با حمایت استانداری در تبریز راه اندازی می شود. به گزارش خبرگزاری شبستان از تبریز، نشست مطبوعاتی مسئول کانون مداحان تبریز امروز 19 بهمن در سازمان تبلیغات اسلامی آذربایجان شرقی برگزار شد. مهدی خادم آذریان با اشاره به اقدامات انجام شده از سوی تبلیغات اسلامی استان در رابطه با مداحان گفت: تاکنون شش دوره آموزشی با سه محور آموزش قرآن، تاریخ ائمه و شیعه همچنین اصول و هنر مداحی با حضور بیش از یکصد نفر مداح در هر دوره آموزشی برگزار شده است.
خادم آذریان از ساماندهی بانوان مداح در آینده نزدیک خبر داد و گفت: تاکنون 160نفراز بانوان مداح در این دوره ها ثبت نام و با برنامه ریزی انجام گرفته، این مداحان آموزش های لازم را برای حضور در مجالس زنانه کسب و فعالیت آنان منوط به داشتن مجوزهای سازمان تبلیغات اسلامی می شود.
وی از دیگر اقدامات انجام شده توسط کانون مداحان اداره کل تبلیغات اسلامی استان، به ساماندهی مداحان مجالس ترحیم نیز اشاره کرد و اظهار داشت: با همکاری این کانون ، اصول مجلس گردانی به مداحان آموزش داده شده و در مجموع نتیجه این اقدامات شکل گیری بانک اطلاعات جامع از وضع موجود مداحان آذربایجان شرقی است.
خادم آذریان درباره بیمه مداحان استان نیز گفت: تاکنون 80 نفر از آذربایجان شرقی توسط بنیاد دعبل خزاعی بیمه شده و کارت بیمه تکمیلی دریافت کرده اند و هم اکنون پرونده 620نفر نیز تکمیل و در نوبت بیمه شدن قرار دارند.
وی افزود: حدود یک هزار و 350 پرونده نیز تشکیل و آماده ارسال به این بنیاد می باشد. عضو کانون مداحان استان با اشاره به اقدامات انجام گرفته درراستای تجلیل از مداحان گفت: تاکنون 10مورد تجلیل از پیشکسوتان و پیرغلامان مداحی داشته ایم و قرار بر این است تا از نوجوانان وجوانان مداح نیز تجلیل به عمل آید. خادم آذریان تشکیل خانه مداحان ازسوی استاندار آذربایجان شرقی را اقدامی مبارک برای گردهمایی مداحان در محافل ادبی و تخصصی دانست و افزود: به زودی این خانه در تبریز افتتاح می شود و برنامه های متنوعی برای مداحان استان از طریق آن ارایه می شود.
http://www.shabestan.ir/newsdetail.asp?newsid=88111914293914&code=51

هم زمان با دهه فجر، محفل ادبی با عنوان شب شعر " عاشوراییان فجر آفرین "در مجتمع فرهنگی و هنری مرند برگزار شد. به گزارش خبرگزاری شبستان از مرند، همزمان با دهه فجر، محفل ادبی شب شعر " عاشوراییان فجر آفرین "شب گذشته در مجتمع فرهنگی و هنری مرند برگزار شد. محمد حسین شناور، رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی مرند، در سخنانی، هدف از برگزاری این محفل ادبی را احیای شعر انقلاب اسلامی و نیز انعکاس ادبی تقارن و پیوند دو فرهنگ مهم اسلامی محرم حسینی و انقلاب اسلامی برشمرد.
دبیر شورای فرهنگ عمومی مرند تاکید کرد: شعر فجر و انقلاب اسلامی بدون اعتقاد به مبانی انقلاب اسلامی و توجه به مطابقت این روح با محتوای شعرها، شاعر و مخاطب را به اهداف و نتیجه مطلوب آن نمی رساند. وی با اشاره به وقایع عاشورای حسینی، انقلاب اسلامی و هشت سال دفاع مقدس افزود: در این عرصه‌ها نیز شعرا با سرودن اشعار مختلف نقش مهمی در پیروزی انقلاب اسلامی و جنگ هشت ساله داشتند و شاعران با قلم خود حق را اثبات کردند. در ادامه این مراسم تعدادی از شعرای انجمن ادبی استاد شهریار مرند و انجمن ادبی هادیشهر جلفا به قرائت اشعار خود و یک گروه هنری نیز به اجرای برنامه زنده سرود و موسیقی انقلاب اسلامی و فجر پرداختند. گفتنی است، تقدیر از شعرای شرکت کننده ز دیگر برنامه های جنبی این محفل ادبی و هنری مرند بود.
http://www.shabestan.ir/newsdetail.asp?newsid=88111813390064&code=51

یازار: آیدین فرنگی
تشت‌گذاری سنت خاص عزاداران حسینی اردبیل است که تاریخ مستند آن به عصر صفویه می ‌رسد. «حسن یوسفی»، باستان‌شناس و پژوهشگر تاریخ اردبیل پس از بیان مطلب فوق می ‌افزاید: «پیوند قلبی شیعیان با واقعه عاشورا، آداب و نشانه‌های بومی را در عزاداری هر منطقه وارد کرده و سبب ایجاد اشکال متنوعی از سوگواری حسینی شده. اردبیل نیز به علت انتصاب صفویان به این شهر، در تعزیه ماه محرم دارای سبک‌های ویژه و ریشه‌داری است.»
این باستان‌شناس دوره اسلامی تاکید می ‌کند: «آیین‌های عاشورایی از حالتی رمزوارانه یا سمبلیک برخوردار هستند و مواردی که ما در عزاداری ‌های اصیل می ‌بینیم، به صورت انتزاعی نمادی است از آنچه در جریان واقعه عاشورا به وقوع پیوسته. مراسم تشت‌گذاری در مساجد اردبیل نیز که از شب 27 ذی‌حجه آغاز و تا حلول ماه محرم ادامه می ‌یابد، علاوه بر اعلام رسمی آغاز سوگواری محرم، می ‌تواند اشاره‌ای تاریخی به حرکت امام سوم شیعیان از مکه به طرف کوفه و واقعه «دشت زباله» باشد.
ادامه مطلب...